Приветствую Вас Гость!
У природы нет плохой погоды
Каталог статей
Новые события, флейм
| [03.08.2024] | |
| Не было, не было, ... и вот, ОПЯТЬ!(Посвящается Селене))))) (2) | |
| [23.02.2024] | |
| С днем Защитника Отечества! (0) | |
| [23.02.2024] | |
| 23 февраля - праздник наших мужчин! (0) | |
Обсуждения
Спасибо сердечное! И за конфеты, и за печенье, и особая благодарн
Selena
05.08.2024
А больничная - это Михайло-Архангельская? А Владимирская тогда в
Helen
03.08.2024
Леночка, с днем рождения! Я оставила поздравление под когда-то со
Helen
03.08.2024
Огромное спасибо всем за добрые слова и пожелания! Я сегодня с уд
Alex272
04.07.2024
С днем рождения, Саша! Самое главное пожелание - здоровья! Чтобы
Helen
04.07.2024
Сегодня вновь мы поздравляем нашего дорогого Александра (Alex272)
Selena
04.07.2024
Да уж, этому разводу с телефоном уж 10 лет! А ловятся до сих пор.
Серго
23.02.2024
Сколько уже вариантов развода сочинено! Жуть. Конечно, это была а
Alex272
21.02.2024
Когда пытаются что-то навязать или развести на деньги плачущими г
Helen
21.02.2024
Время идёт, люди меняются. Меняются в самом прямом смысле. Судя п
Alex272
24.01.2024
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Форма входа
Поиск
Картинная галерея
Записная книжка
Последние комментарии к статьям
Ох, ё-моё! Если бы не Вы, Александр, я никогда бы не узнала об это
Helen
17.11.2024
Ну и кто был архитектором первого дома?
mnpopov
09.11.2024
Спасибо за отзыв, Александр!
Alex272
09.11.2024
Потрясающе интересный и неожиданный материал
alex_sharm
08.11.2024
Но личные имперские замашки, это ведь тоже очень сильно!))
Alex272
07.11.2024
"...возымели ожеланить свои желания..." - сильно сказано
Selena
07.11.2024
Александр, почту проверил, за исключением тех модерновых каталогов
roberrirpg
05.11.2024
Совсем забыл про почту, спасибо!
roberrirpg
05.11.2024
Спасибо, Roberrirpg. Приятно удивлён красивой подачей бывших чёрно
Alex272
04.11.2024
Alex272, спасибо огромное за дополнения!)
roberrirpg
04.11.2024
Статьи, очерки, зарисовки
| Статьи » Ростов со всех сторон » Из истории Ростова |
При использовании материалов сайта активная гиперссылка обязательна.
Полуденка: две судьбы Рождественской церкви.
. Так что же осталось нам на память о Полуденке? Как уже говорилось ранее, на исторические документы в этом деле надежды мало. Не очень внушительно в этом смысле выглядят и приветы от полуденско-койсугских огородников. Что же тогда? Сохранившаяся планировка старых кварталов на юго-западе Нахичевани? По нынешним временам – тоже вещь зыбкая. Вот какой пассаж, например, появился на сайте одной из ростовских строительных компаний пару лет тому назад (и ангажировано-радостно был растиражирован на некоторых форумах): «Сейчас кварталы бывшей Полуденки — это тихая зеленая часть Нахичевани, застроенная, к сожалению, в основном только ветхими одно- и двухэтажными домами, не представляющими исторической ценности, некоторые из них — в аварийном состоянии. И вот, проектными решениями города по реконструкции и перспективной застройке территорий строительной компании «***» поручено снести ветхий малоэтажный жилой фонд в границах улиц 1-я и 3-я Линии, Мясникова и 1-я Пролетарская и построить современные жилые каркасно-монолитные 10-тиэтажные комплексы с подземными автостоянками, детским садом, зонами озеленения и спортивными площадками. Спокойный, не загазованный зеленый квартал в идеальном месте для размещения современного жилого комплекса, с живописным видом на реку Дон и Зеленый остров, получил название «Полуденский квартал». Так строители отдают дань уважение старинным историческим местам нашего города».  «Полуденский квартал» Особенно «радует» последняя фраза. Такой вот «строительный» подход к сохранению исторической памяти, впрочем, мало кого уже удивляющий. Кризис, как я понимаю, реализацию этого плана несколько притормозил. Но, к сожалению, для старых ростовских (да и не только) кварталов кризисы имеют свойство успешно преодолеваться.  Гаражи и новостройки на месте старого полуденского кладбища. Но не так уж все грустно, потому что материальное (и вполне прочное) воплощение памяти Полуденки все такие есть. И даже, как оказалось – не одно. Проследим две исторические цепочки. Свое начало обе они берут от полуденской церкви Рождества Пресвятой Богородицы. И первая из них широко известна. Сама Рождественская церковь появилась в Полуденке в 1766 году. Место её расположения точно не определено, но, по некоторым косвенным признакам, можно предположить, что находилась она где-то здесь, в нижней части нынешней 1-й линии:  Сторонниками «катакомбной» версии возникновения Полуденки высказывалось предположение, что храм появился гораздо раньше. Они считают, что это была Богородичная церковь, разобранная по бревнышкам и вывезенная переселенцами на санях по донскому льду из Азова в 1711 году. С учетом рассуждений из первой части материала (да плюс отсутствие подтверждения этого факта в ранних источниках) – верится с трудом. Так что остановимся на 1766 годе. Тем более что исторически зафиксировано – именно в этот год полуденские жители купили у 4-го крепостного батальона старую часовню, из бревен которой и была сложена первая слободская церковь. В 1778 году полуденцы, не подозревающие о скорых печальных переменах в своей судьбе, решают обновить обветшавшую церковную постройку. Собственно, хотели они это сделать ещё раньше. В 1771 году под влиянием слухов о моровой язве просило полуденское купечество разрешения и благословления при Рождественской церкви устроить придел во имя священномученика Харлампия, «подобно святой великомученицѣ Варварѣ, получившаго отъ Вседержителя Господа Бога даръ спасать вѣрующихъ и молящихся отъ наглой и внезапной смерти». Но тогдашний Ростовский протоиерей о. Василий Андреев посчитал, что сделать этого нельзя вследствие ветхости старой церкви. И рекомендовал строить новую. Но было уже не до строительства - грозные слухи стали реальностью: в крепости и форштадтах началась эпидемия чумы. Вот как это было: «… многіе изъ гражданъ мгновенно умерли; протоіерей Андреевъ и два священника также сдѣлались жертвою моровой язвы; другіе отъ страха и ужаса ушли изъ города, бросивъ дома и пожитки свои; болѣе трехъ лѣтъ, окруженный заставами, оцѣпленный карауломъ, Ростовъ казался пустымъ и безлюднымъ». Так что к планам строительства смогли вернуться только спустя семь лет – осенью 1778 года. И на прежнем месте появилось новое церковное здание. А через год грянуло армянское переселение. Полуденские купцы, перебираясь в Солдатскую слободу (район нынешнего Старого рынка), забрали с собой не только деревянные дома (у кого были), но и память о своем поселении – церковь Рождества Пресвятой Богородицы. И уже через год тот же азовский губернатор Чертков запрашивает архипастырского благословления на освящение новой церкви того же имени. Которое и было незамедлительно получено - 5 сентября 1781 года новая Рождественская церковь в Купеческом форштадте была освящена. Дальнейшая судьба этого храма подробно описана, а последнюю по времени её «реинкарнацию» знает не только каждый житель современного Ростова, но и многие за его пределами. Это – ростовский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы, по праву – один из символов города и, по совместительству – главный хранитель исторической памяти о Полуденке.  Эта цепочка былых событий, повторюсь, общеизвестна. Но гораздо меньшее количество ростовчан знает о второй «ветке». И втором храме, сохраняющем память о Полуденском форштадте. Все дело в том, что, когда незадолго до армянского пришествия, полуденцы собрались обновлять свою церковь, к ним обратился староста «Таганрогской крепости малороссийского селения Нижнего» с просьбой уступить жителям селения сруб прежней Рождественской церкви. И осенью 1778 года он же донес Новоростовскому Духовному правлению, что «… данной от Его Преосвященства грамоте бывшая в Ростове, – в крепости св. Дмитрия, в Полуденском форштадте деревянная обветшалая, Рождества Пресвятой Богоматери церковь, с общего согласия всего купечества и прочих прихожан, уступлена жителям селения Нижнего и уже перевезена». Вот так и стала старая полуденская церковь Свято-Никольским храмом населенной бывшими запорожскими казаками слободы Нижней, названной впоследствии по имени церкви - селом Николаевкой Таганрогского округа (ныне – Неклиновского района). Бывшая полуденская церковь прослужила своим новым прихожанам десять с лишним лет (видно, не такая уж была и ветхая). Но в 1789 году погибла от пожара. На месте сгоревшей церкви в Николаевке был со временем воздвигнут каменный Никольский храм, действующий до сих пор. И бережно сохраняющий память о своей полуденской прародительнице:  А на том месте, где в прежней Полуденке стояла Рождественская церковь, прихожане её, навсегда покидая свою слободу, соорудили сруб и памятный крест «дабы оное, яко освященное Богу мѣсто, ногами человѣческими и скотомъ попираемо не было». Как долго простоял этот крест в уже в Новой Нахичевани, где находится это святое место и кем попирается в наши дни – как говорится, Бог весть. Подводя же общий итог этому рассказу, следует признать, что судьба полуденской церкви сложилась все-таки гораздо счастливее, чем судьба поселения, давшего имя её приходу. P.S. Ориентиры Полуденки на современной карте Пролетарского района Ростова-на-Дону:  - ◊◊◊ - Поручик, ты как всегда, прав! Это фрагмент карты Нахичевани от 1918 года. Место, как видно, самое намоленное. Здесь, для ориентира, позиция 37 - управление ВлКж.д (сегодня, СКЖД). Внизу церковь Никольская (41), к западу, Георгиевская (38).  Про вторую, не думаю, что она родилась на месте "древней", а вот Никольская, скорее всего здесь возникла не случайно. С уважением, Alex272 Ссылки: http://www.rostovstroy.ru/archive http://www.bg-znanie.ru http://www.vechrost.ru http://voopiik-don.ru http://www.7c.ru/archive http://forum.rostov-today.ru http://rostov.life-realty.ru Источники: И.А. Кузнецов «Прошлое Ростова», Ростов н/Д, 1897 г. Б.В. Лунин «Очерки истории Подонья-Приазовья», Ростов н/Д, 1951 г. А.А. Скальковский «Ростов – на – Дону и торговля Азовского бассейна». 1866 г. Ростов – Нахичевань н/Д. Справочник. 1911 г. Ростов н/Д, 1912 г. Справочник «Вся область войска Донского» за 1891 г. Ф. Макаревский: Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской Епархии. Екатеринослав, 1880 г. А.Ильин «История города Ростова», Ростов н/Д, 1910 г. А.Ригельман «Ведомость и географическое описание крепости Святого Дмитрия Ростовского». Фото: http://www.photosight.ru (Жосс Бомон) http://www.malktan.naturelight.ru http://www.nice-places.com http://my-credo.ru http://rostov.life-realty.ru Личный авторский архив Источники: В тексте материала | |
| Категория: Из истории Ростова | Добавил: poruchik (17.02.2011) | Автор: poruchik | |
| Нравится: 0 |Просмотров: 4761 | Комментарии: 10 | Теги: | |
| Всего комментариев: 10 | ||||||||||
| ||||||||||
Copyright MyCorp © 2024 | 